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LOS NIÑOS DEL TEMPLO TAOISTA GANAN PREMIOS EN WU SHU
En esta oportunidad los competidores en categorías Infantil y junior trajeron al departamento 16 medallas de oro 3 de plata y 1 de bronce. Aporta un "Me gusta" a este portal ¡Gracias! La representación de Boyacá se coronó campeona del XXV Torneo Nacional de Wu Shu, que se cumplió en la ciudad de Ibagué, con 16 medallas de oro 3 de plata y 1 de bronce. Los deportistas participantes hacen parte de la escuela de formación Wu Shu Tibet de los Andes, con un proceso de formación de 7 años en la ciudad de Duitama, especializados en trabajar con la niñez como semillero de esta disciplina. El Wu Shu (Kung Fu),se divide en 4 estructuras: combate, energía en equilibrio, Boxeo Largo y estilos tradicionales o estilos antiguos. Los niños y jóvenes que representaron al departamento participaron en Wu Shu moderno, parte del kung fu que contiene movimientos gimnásticos de alta complicación. El resultado le permite a Boyacá tener buenas perspectivas de cara al próximo torneo que se realizará en la ciudad de Medellín el próximo 23 de junio, en el cual será clasificatorio para el Suramericano que será en noviembre en Brasil. Fuente:
BOYACARADIO.COM
Reportaje sobre la comunidad Taoista de Colombia.
El Templo Vegetal Sakroakuarius se apaga normalmente entre las 7 y las 8 de la tarde, y por eso, no resulta extraño el hondo silencio en el que se encuentra cuando cae la media noche.El transporte que nos lleva a mí y a otros cuatro taoístas es un camión lechero. Dado el aislamiento de la zona, es el único carro que llega hasta ahí, y por ende, la única forma de acceder al lugar que eligieron los monjes para construir el templo.
A mí y a una pareja de colombianos nos toca entregar los bolsos para la requisa. El examen es tan minucioso que se demora 40 minutos. Cada bolsillo es revisado y se me retienen las pastillas del botiquín, la cámara y el mp3. La explicación es que no se permiten medicinas de laboratorios ni aparatos electrónicos. Así que esta nota se queda sin fotos propias, aunque esta medida tiene una causa: la gran persecución y difamación que sufre esta comunidad desde hace años.
La política del glifosato y la persecución
Desde el inicio de su filosofía hace 5.000 años, los taoístas han sufrido diversos ataques entre los que se destacan los realizados por los gobiernos confucianos y el régimen de Mao Tse Tung. Lo cierto es que el Tao nunca se ha extinguido y desde hace un tiempo su energía se ha desplegado desde China al continente americano.
En Colombia, la presencia taoísta ha cobrado fuerza en los últimos 15 años, y este crecimiento ha sido acompañado por la persecución por parte del Estado. Fue en 1995 cuando los taoístas del Templo Vegetal Sakroakuarius se encontraron con la primera sorpresa. Los medios comenzaron a informar sobre un suicidio en masa de su comunidad por envenenamiento, y a los pocos días de esa falsa noticia varios aviones comenzaron a fumigar con glifosato.
Al principio, los taoístas no percibieron la relación entre las noticias y los vuelos nocturnos. Pero cuando los primeros síntomas de envenenamiento aparecieron pronto comprendieron la dimensión del problema. La gente comenzó a perder el cabello y a sufrir problemas motrices. Hubo 4 muertos, entre ellos un niño norteamericano y una joven francesa que fue llevada a Francia y su autopsia reveló glifosato en sangre.
Los maestros del templo pidieron ayuda a los taoístas dispersos por el país, y estos últimos enviaron camiones con naranjas y zanahorias, que junto con algunas hierbas de la zona, sirvieron para limpiar a los cuerpos del veneno enviado desde el cielo. Sin embargo, este ataque derivó en un éxodo masivo de personas que no querían arriesgarse a algún problema mayor.
De los cerca de 10.000 habitantes que tenía en ese entonces el templo, quedaron menos de 2.000. Más tarde, la ofensiva volvió pero esta vez llegó desde abajo. En esta ocasión, los guardaparques comenzaron a disolver glifosato en el nacimiento de los ríos que alimentaban al templo y los taoístas tuvieron que caminar varios kilómetros para traer agua desde otros afluentes limpios. Por el año 2000 empezaron a aparecer denuncias de robos y violaciones. Sin pruebas, la justicia inició una persecución sobre Kélium y Samael, los lideres taoístas que luego de unos meses tuvieron que exiliarse.
Finalmente, el último gran golpe por parte del Estado se produjo el 25 de noviembre del 2004, cuando cerca de dos mil uniformados invadieron el templo. Lanzallamas, morteros, metralletas, tanquetas y hasta un avión radar fueron utilizados en esta maniobra. La presencia de soldados estadounidenses agregó mayor desconcierto a los taoístas, que luego relacionaron el ataque con la reunión que sostuvieron los presidentes Uribe y Bush durante la semana anterior. El ejército no pudo encontrar a los líderes, pero los efectivos aprovecharon para destruir toda la producción de miel y sus derivados, quemar las colmenas de abejas y envenenar con químicos extraños toneladas de arroz y de alimentos destinados al autoconsumo.
También fueron dinamitadas las cajas fuertes donde los monjes guardaban sus ahorros. Con esta invasión, ceca de 1.000 personas desaparecieron y aun no se sabe nada de ellos. Los que quedaron, volvieron a sufrir problemas de salud. Esta vez a la caída del pelo, se sumaron cegueras y atrofia muscular. A un guatemalteco que tomó un sobre dejado en el suelo por los militares, los brazos se le comenzaron a deshacer y tuvo que retornar a su país. Los estudios que se realizó en Centroamérica revelaron que la sustancia que le produjo ese daño había sido un químico utilizado por EE.UU. en la guerra de Corea. A su vez, otros estudios efectuados por especialistas colombianos encontraron material radioactivo en algunas zonas del templo que hoy están cerradas.
Todo esto, que la mayoría de los colombianos desconoce, produjo una de las mayores demandas contra el Estado en lo que tiene que ver con Derechos Humanos, por un monto calculado en 250 mil millones de pesos. La diferencia entre este ataque y otros efectuados por un Gobierno contra la sociedad civil es que en este caso, buena parte del objetivo militar sobrevivió. Y eso a pesar de que al otro día de la invasión, un grupo de 60 paramilitares arribó al lugar para limpiar la zona. Pero no encontraron a nadie. Los taoístas se habían escondido en los bosques hasta que todo se tranquilizara.
Aislados del mundo
El templo Vegetal Sakroakuarius, o el Tíbet de los andes como ellos le llaman, hoy se encuentra bien protegido. Y no sólo por los centinelas y atalayas que me requisaron la mochila, sino también por un ejercito ordenando y disciplinado como son las abejas. Éstas generalmente encuentran a los recién llegados con olores extraños y reaccionan como su sensibilidad les dicta. Así, las picaduras van siempre a la cara y la hinchazón tarda cuatro días en irse. Pero la existencia de abejas exige la presencia de un sustento para ellas.
De modo que la entrada al templo rebalsa de flores y de aromas que se disuelven con el aire de los bosques, con el ruido de los pájaros y del agua circulando entre las piedras. El lugar, además, es un santuario ecológico. No se talan árboles, no se utilizan alimentos con químicos ni envasados, y a pesar de que la zona es fría, no hay duchas con agua caliente.
Tampoco hay baños, y las personas deben dirigirse al bosque para hacer sus necesidades. A diferencia del catolicismo que reclama la salvación de las almas, los taoístas del Templo Vegetal Sakroakuarius (que también son cristianos) ven unicidad entre cuerpo y espíritu, con lo cual su actividad está centrada en mantener una buena nutrición y practicar la medicina preventiva. De hecho, todos los alimentos se producen sin fertilizantes.
La dieta en el templo es ovo lácteo vegetariana y se cuida mucho el modo en que se combinan los alimentos, ya que según ellos, varios problemas de salud se derivan de la falta de información sobre este punto. Pero la medicina preventiva es sólo un aspecto de su estilo de vida. Los taoístas cuentan que al templo han llegado varias personas con problemas serios de salud, como cáncer, sida y problemas en la columna, y aunque resulte increíble, se han curado. No es para levantar falsas expectativas, pero ellos aseguran que todas las enfermedades tienen cura si se aplica un programa y se lo sigue con disciplina. Entre sus exigencia se cuentan levantarse temprano, hacer ejercicio 3 veces al día y cuidar la energía genética (sexual). Lo más interesante, no piden ninguna retribución económica ni diezmo a cambio de su ayuda. Para cualquier persona que desea ir al templo corren las mismas reglas. Sólo se pide una retribución con trabajo a cambio de la vivienda y del alimento que se recibe.
En el templo se puede permanecer el tiempo que uno desea (algunos incluso llegaron por unos días y se quedaron 15 años, encontrando pareja dentro del templo). Hoy, a pesar de los ataques recibidos, son cerca de 600 personas las que viven en el lugar, entre familias, niños, jóvenes y ancianos. Todos conviviendo y optando por un estilo de vida pacífico y de cuidado del medio ambiente. Por eso, no se entienden mucho los ataques que recibe esta comunidad. Dialogándoce sobre este tema con algunos monjes, mencionaban el hecho de que Colombia en alguna medida puede traducirse como la vía del colon (colon-vía), es decir, la última parte del sistema digestivo por donde salen los residuos que genera el cuerpo.
En el aspecto social, serviría de metáfora para explicar varias de las penurias que le toca vivir a este país desde hace décadas. Pero lo cierto es que el colon también es una parte importantísima del cuerpo humano, que sirve como vía de limpieza y purificación del cuerpo. Gracias a él se expulsan varias de las toxinas y desechos que produce el ser humano todos los días a lo largo de su vida. Esto también tiene su analogía en la parte social. No por nada miles de personas llegan a Colombia desde todo el mundo para encontrarse con su lado más espiritual. Desde Pasto hasta el caribe, miles de rituales, encuentros, reuniones y personalidades ayudan a los seres humanos con los problemas que en otras latitudes, jamás resuelven.
tomado de http://blogsdelagente.com/viajante/2009/10/8/en-tibet-los-andes/
Los Diruptores Endocrinos "Audio" MONJE TAOISTA
PROGRAMA DE RADIO ECOLOGIA Y SALUD, TODOS LOS DIAS DE 12:00 A 13:00 DEL MEDIO DIA HORA PERU.
EL TIBET DE AMERICA (2 videos)
UNOS videos que nos muestran la vida en el templo vegetal Sakro Akuarius, considerado el TiBet America, muy interesantes.
Sexualidad Arkadio Azf Tao
— Escrito en Kastesakro —
Se desía ke el savio manejo del Phalo dentro de la vagina,
sin
penetrar más allá del Himen,
es lo ke se denomina Arkadio Azf Tao.
No
es así, el Arkadio TAO es otra kosa i está mui lejos de eso,
todas, kasí todas
las mujeres ke son praktikadas así se tornan infieles,
por ke vuskan un varón
ke sea saserdote,
ke entre al altar mayor, ke es el lugar sakrisimo de l
templo,
él ke sólo se keda en el atrio, no lo tienen por saserdote i vuskan
otro.
Eso se torna irremediable i hace separar los hogares.
Por lo general las
mujeres que son así tratadas se tornan apáticas a la práktika
i les aburre i no
les gusta y terminan con frialdad seksual o kon otro esposo ke las komplaska.
Así la naturaleza no se equivocó;
i el templo fue konstruido. Pada ke la
ofisiasel sea perfekta:
Uno se llega al
atrio, luego pasa al lugar sakro,
luego se llega al lugar sakrisimo ke es donde
se ofisia la misa i allí es donde aktúa el TAO, pero de eso no teneis idea ¿De
ké? i ¿kómo es eso?
Kien no konose de el TAO conjetura muchas cosas i considera
ke esto o aquello es el TAO,
pero hai ke entender ke el sendero es un Kamigdu i
no meta, la Meta
es el TAO, pero el sendero es mui largo hai ke tener eso vien presente, ke uno
es el KAMIGDU a la KASA
i otra es la KASA.
El Sendero TAO
konduse a la liverasel final.
El sendero TAO kizás hai kienes no lleguen a la Meta ; pero si van por el
Sendero TAO es posivle ke sean liverados i kien llegue al TAO irremediavleinti
es liverado o irremediablemente es perdido.
Os redigo a toda la Gea uno es el Sendero TAO i
otro es el TAO.
El Sendero es el KAMIGDU i la meta final de ese kamigdu es el
TAO.
El Sendero TAO
konduse a la liverasel final, por ke la liverasel final se enkuentra en el TAO,
kien llegue al TAO es irremediavleinti liverado o irremediablemente perdido i
hai kienes rekorriendo el Sendero Tao pueden ser liverados. Son más los ke son
liverados en el rekorrido de el Sendero TAO ke los que son perdidos, así no
hayan llegado a la Meta
ke es el TAO, sólo ke la liverasel es posividvidad mui proksima i una remota
posibilidad de pérdida, pero irremediavleinti kien llega al TAO es liverado o
definitivamente perdido. ¿Sí está klaro? GAIO avandonó su kuerpo en los finales
de el Sendero TAO, ya en las goteras de la meta i fueron liverados tres seres.
Kelium Zeus
EL YING Y EL YANG ALMENDRA MISTICA
Entrevista
(Las preguntas del entrevistador se muestran "P:" y las respuestas "R:")
P: Es conocido por mucha gente el símbolo del Ying y el Yang, que ustedes los taoistas tienen y que simboliza el bien y el mal, la parte blanca el bien y la parte negra el mal, ¿ eso quiere decir que para que exista el bien tiene que existir el mal, para que así se logre el equilibrio en el cosmos?.
R:Primero que todo agradecer esta nueva pregunta pues en ella se encuentra la posibilidad de ejercitar los centros pensantes de la maquina humana tanto miá como de los que nos oyen, y si El supremo hacedor lo permite unificar este cerebro humano con la gran sapiencia del ser, que tengamos la fortaleza y habilidad para codificar la información que nos llega por los senderos de Eldad que unen al homogeatmus con la divinidad del ser.
No quisiera entrar en controversia pero es urgente aclarar algunos conceptos que a través del tiempo han quedado un tanto caducos, no por ser mentirosos, pero debe usted saber que en el cosmos nada esta en inercia absoluta, todo se mueve , y como lo recordara Mercedes Sosa una gran Cantora todo cambia, así mismo no lo hizo saber el gran Albert Einsten la materia no se destruye solo cambia de forma, de igual forma nuestra vida moderna nos pide que seamos lógicos y concordemos con la actualidad en la que vivimos.
El símbolo del Ying y el Yang es un símbolo tan extremadamente importante, que resultaría del todo imposible el poderlo definir en su total extensión, es un símbolo que se remonta mas allá de la época arcaica recordada por el hombre, este símbolo existió mucho antes que el homogeatmus o ser humano pisara esta esfera erradamente llamada planeta tierra, inclusive mucho antes que nacieran las esferas apagadas o planetas.
El gran maestro LAOT TSE ,dijo sobre el TAO que el tao era indefinible, y esto mismo sucede con su símbolo del Ying y el Yang, pero nosotros los seres que poblamos estas latitudes del cosmos menestemos o necesitamos que se nos de la teoría y por ello conocemos el reflejo de ese TAO Y ese símbolo del Ying y El Yang.
Le pido licencia y paciencia si tal vez párese que contradigo su conocimiento, pero usted mismo me a preguntado, y usted mismo me a invitado a su programa para que yo conteste,a si que le diré que el significado de este símbolo tiene que ver con fuerzas y leyes energéticas, y cuando digo esto no me refiero a creencias místicas o religiosas, se lo digo en el contexto mas científico con el que pueda usted entenderme, leyes de física, mecánica,biología y demás ciencias conocidas hasta hoy.
Eso del bien y del mal es un concepto muy del kinder de la humanidad, pues se rige por percepciones subjetivas aportadas por cinco sentidos ordinarios y mal educados, mas los conceptos morales basados en reprensiones que dictaron los tiranos que esclavizan al hombre, y al hablar de hombre me refiero también a las féminas, así que el Ying y el Yang no es subjetivo por lo tanto no simboliza ese BIEN O MAL , que marca la educación normal y horizontal, pudiera llegar a definir al bien y al mal si se esta hablando en términos de aquellos que posean una educación vertical, pero según lo que presiento y basado en mi experiencia en este planeta, la mayoría son educada mente horizontales.
Es mas acertado el utilizar la Ciencia para definir a este GEROGLIFICO, pues sepa mi caro frater que en este sencillo dibujo esta escrita la historia del cosmos , y allí mismo se encuentra la llave que libera al hombre de la rueda del Samsara, o del valle de Josafat.
Comencemos aclarando que el verbo es utilizado de forma errada y por tanto es fácil caer en la frivolidad de decir algo destructivo , queriendo decir todo lo contrario algo constructivo, a la persona que despierta un sentimiento de antipatía en alguien se dice me cayo gordo, ¿que quiere decir que todos los gordos son antipáticos?, a alguien perverso se dice tiene el corazón negro, ¿que pasa todos los negros son perversos? ,... claro usted entonces dirá eso es cuestión de interpretación, pero a lo que me refiero es que utilizamos términos equivocados, esto sucede en el caso del Ying y el Yang.
La palabra "negativo" es asociada a la palabra "maldad", no es equivocado del todo pero si uno no esta atento puede cometer errores de interpretación.
Así que el símbolo del Ying y del Yang son palabras que simbolizan las tres fuerzas de equilibrio en la que se sostiene todo...
P:¿Tres pero si solo son dos Ying y Yang?
R: El Ying simboliza la fuerza energética negativa, el Dios en su forma como Madre ,el Sacratisimo negar,el electrón del átomo, los planetas que giran alrededor del sol, y de los soles, es el numero dos en la Matemática cabalística etc... y el Yang la fuerza energética positiva , Dios en su forma como Padre ,el Sacratisimo afirmar, el pro-ton del átomo,el sol, y los soles, es el numero uno en la Matemática cabalística etc...
Y la tercera fuerza el sacro conciliar ,el Dios en su forma como hijo ,el neutron del átomo, las fuerzas de la mecánica universal , y de los soles, es el numero tres en la Matemática cabalista...
Continuemos , el Ying es la fuerza femenina, y el Yang la fuerza Varonil (masculina).
El Ying no es la fuerza contraria al Yang, no es un antónimo energético ni mucho menos, se trata de fuerzas que se complementan, y eso es obvio si observamos con claridad meridiana del ser, este magnifico símbolo.
El Ying no es la fuerza contraria al Yang, no es un antónimo energético ni mucho menos, se trata de fuerzas que se complementan, y eso es obvio si observamos con claridad meridiana del ser, este magnifico símbolo.
El bien o la fuerza de la luz , la verdad y la justicia, no menes-te de su antónimo el mal, el mal es posterior al Ying y al Yang , el mal es la fuerza desequilibra dora en toda la existencia de los cosmos, ella ( el mal) nació con el objetivo de destruir el equilibrio, de dañar al Ying y al Yang de sembrar su pútrida semilla desordenada.
El bien posee la fuerza del Ying y El Yang, el mal no posee este sello...
P:Disculpe ¿entonces llegara un día que el Bien destruirá al mal?
R:El bien no meneaste destruir al mal, por que esto seria contradictorio el bien solo edifica y construye, ya lo dijo el Sabio Maestro KELIUM ZEUS, "la venganza de Dios contra aquellos que practican el mal, es tornarlos buenos hacerlos hijos de la luz".
El bien no desea destruir el mal, desea tornarlo a la luz de donde un día salio, por eso Dios no a destruido a sus hijos rebeldes los tiene procesándose en los mundos inferiores cumpliendo un proceso de limpieza que durara una cantidad de tiempo imposible de medir por nuestras finitas humanidades.
En resumen mi querido frater y todos los que oyen, el Ying y el Yang no están en conflicto por que el conflicto ya es desequilibrado, se encuentran en una danza eterna de movimiento.
El amor es la fuerza que atrae al Ying de la mujer, hacia el Yang del hombre, mientras esta este sentimiento y estas emociones todo es hermoso, y el estado de enamoramiento nos permite experimentar la bendita sensación del edén que es el SHAMADI , en algunos de sus aspectos.
Las evas a si llamamos los TAOISTAS a las mujeres, y los avas o hombres, no son de sexo contrario como se asegura muy enfáticamente en la educación normal, pues la palabra contrario viene a mostrarnos una contrariedad, una lucha ,una guerra de sexos; por ello los Sabios TAOISTAS llaman a esto los sexos complementarios o sexos acoples, por que la energía, la bendita energía negativa de la mujer se complementa se acopla con la sacra energía positiva del varón, por eso dice la canción "AMAR ,POR AMAR ES AGUA QUE NO CONOCEN LOS HUMANOS, AMAR POR AMAR ES AGUA QUE SOLO BEBEN LOS DIOSES", por que el Varon y la varona cuando están unidos en el Sakro ARKADIO SEXUAL (unión sin derramamiento de las energías vitales tanto del varón como las de la fémina) son un androgino y vuelven a ser una sola carne como en el principio varonhembra, ángeles con cuerpo físico, que hermoso es el amor, y todo gracias al YING Y AL YANG.
P: Pero dígame ¿por que esta tan erróneamente interpretado este símbolo, pues tengo libros que son muy reconocidos a nivel mundial y hablan del TAO, y se dice esto que pregunte en un principio?.
R: Les quiero pedir que tengan un poquito de paciencia, muchos de estos personajes que han escrito no se han equivocado en escribir , pero nosotros los lectores debemos ver mas allá de lo evidente, por otro lado el mal intenta confundir las ideas por que esto causa desequilibrio, entonces sucede como una persona que encontré en un país de Europa, que me dijo que el practicaba el TAO del YING Y DEL YANG, y por este motivo el era un rato malo y otro bueno, eso mi querido señor se llama desequilibrio, si vemos por ejemplo alguien que un día te saluda de maravilla tan educado y tan servicial, y al otro día nos saluda déspota ,grosero y mal encarado, eso nos chocaría, pero si a los días siguientes continua con su actitud un día si otro día no, llegamos a pensar este señor esta loco, desequilibrado, no se puede practicar el mal y pretender ser buenos, eso es demencial.
esta charla continuara...
EL SENDERO TAO 5 DE 7
Osho es un místico contemporáneo cuya vida y enseñanzas han influido en millones de personas de todo el mundo, de todas las edades y de todos los estratos socialesEn sus inspirados comentarios a ci...nco parábolas del Lie Zi, Osho aporta una fresca y contemporánea interpretación a la antigua sabiduría del Tao. Lie Zi fue un célebre maestro taoísta del S. -IV y sus astutas críticas a Confucio proveen abundantes oportunidades para explorar los contrastes entre lo racional y lo irracional, lo masculino y lo femenino, lo estructurado y lo espontáneo.
EL SENDERO TAO 4 DE 7
S
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EL SENDERO TAO 3 DE 7
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El sendero Tao 2 de 7
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EL SENDERO TAO 1 DE 7
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